Blog personal Reyna Reyes

https://www.youtube.com/watch?v=7FH_3TsNah8

El hombre como acción-posibilidad-persona-sujeto del deseo. Acción. Posibilidad. Platón: “conocer es actuar”. Aristóteles: distinguió dos clases de actividad humana: la proxis intransitiva y la poiesis transitiva. Spinoza y Lebniz: “punto de fuerza”. Karl Marx y Federico Engels: no es la consciencia lo que define al hombre, es trabajo. Es una entidad en proceso de construcción, es un ser que no está clausurado en su misma especie, en su ser individual, es un ser móvil, es un ser ambiguo, es un ser inestable e inacabado. No se encuentra hecho, consumado, paralizado, sino que se mueve porque es “construible”. Persona. Sujeto del deseo. Boecio: “sustancia individual de naturaleza racional”. Aristóteles: algo que es en sí y no en otro, la persona en tanto sustancia es sustento de sí misma, de todos y de cada uno de sus actos. La persona no se puede dividir, sino que al ser uno, es indivisib...

La transición de la moral.  o     La ética de los tiempos democráticos que corren es “indolora” alérgica a los deberes, a las obligaciones y a los sacrificios personales.  o    En nuestras sociedades, los objetos y marcas se exhiben más que las exhortaciones morales.  o    Los requerimientos materiales predominan sobre la obligación humanitarista, las necesidades sobre la virtud, el bienestar sobre el bien.  o    La era moralista tenía como ambición la disciplina del deseo, nosotros lo exacerbamos.  o    La era moralista exhortaba a los deberes hacia uno mismo y hacia los demás, nosotros invitamos a la comunidad.  o    La obligación ha sido reemplazada por la seducción, el bienestar se ha convertido en Dios y la publicidad en su profeta.  o    La primacía de la relación hombre/cosa sobre la relación hombre/hombre se ha adueñado de los signos de la vida cotidiana. ...

https://www.youtube.com/watch?v=jmuY2wKVuRs

https://www.youtube.com/watch?v=t5uLyvHlad0

El respeto como fundamento ético del amor a los demás. Respeto a la vida. Respeto a la naturaleza. Respeto a la humanidad. Victoria Camps. La lucha por la vida es una de las constantes de los seres vivos. Se consideró el derecho a la vida como el primer artículo de una ley natural. Hacen referencia a su permanencia o destrucción definitiva. Se deben ofrecer razones al individuo para que se convenza de que respecto a la naturaleza no podrá actuar más sin limitación. La humanidad se concibe como la relación interdependiente entre el hombre como individuo singular, las sociedades históricas y la especie animal a la que pertenece.

Individualismo. Egocentrismo. No hay ética si no se respeta la autonomía del individuo, sin la conciencia del sujeto moral de su capacidad para crear o aceptar libremente sus normas de conducta, que no renuncie a su condición de ser proyecto creativo. Es la concentración exagerada de uno mismo, lo contrario de mostrar apertura hacia los demás. Capacidad de amarse demasiado. Concepción esencialmente negativa del mismo.

El amor propio como autoestima y como amor a sí mismo. La autoestima es el conocimiento que tenemos de nosotros mismos, la aceptación de nuestros potenciales y debilidades, aquello de lo que somos capaces de hacer de acuerdo con nuestra humana condición. La posibilidad de aceptarnos tal y como somos, con nuestras virtudes y defectos. La persona con alta autoestima, al aceptarse como es busca siempre el bien de sí mismo, la que tiene baja autoestima, al no aceptarse con sus propios potenciales y limitaciones, tiende a la depresión, a la desmoralización y, en algunos casos, al suicidio. Amor propio es la aceptación de su propia naturaleza humana y lucha por conseguir su realización. El amor propio es bueno por varios motivos: 1)     Porque cada uno de nosotros somos seres dignos y valiosos, ya que somos personas. 2)     Sería realmente absurdo amar a los demás y no amarnos a nosotros mismos. 3)     Aunque somos responsables ...

Aspectos constitutivos de la personalidad moral. Carácter. Se considera como la personalidad moral de las personas, se define a través de los actos. Temperamento. El modo en que se reacciona a algo y es inmodificable de cada persona. Auto determinismo. Determinismo. Indeterminismo. Cuando se afirma que el hombre y nadie más que el constituye la fuente única de sus propias decisiones. Cuando consideramos que siempre hay algo detrás de nuestras decisiones. Cuando suponemos que todas las cosas suceden por azar incluyendo por supuesto a nuestras acciones. Los determinismos biológicos y culturales. Siempre existirá un margen de actuación para la voluntad de la acción. La libertad se convierte en el concepto central de la ética. La libertad como ejercicio de elección. Para no equivocarnos debemos procurar un cierto saber vivir que nos permita acertar. A ese saber vivir, o arte de vivir, es a lo que llamamos éti...

Genealogía de la moral. https://www.youtube.com/watch?v=5UQPGWaHDvs

¿Qué es el amor? https://www.youtube.com/watch?v=suPy0ZBkZJY

Corto de moral y ética. https://www.youtube.com/watch?v=ZglxWwgKGew

Concepto del amor.

La desmoralización humana. ·          ¿En qué se convierte lo amoral, inmoral y la desmoralización? en un abandono de la posibilidad de llegar a ser cada vez más humano, más justo, honesto, libre, racional y todo aquello que, de acuerdo con la moral como contenido, constituye lo estrictamente humano. ·        ¿Qué decía José Ortega y Gasset? el hombre es “moral” es un pleonasmo, una manera tautología. ·        Según Ortega ¿Qué significa cuando una persona está en su “quicio”? cuando le sobran fuerzas para enfrentar la vida por mas amenazante que ésta sea. ·        ¿A qué se dice que está desmoralizado? aquel que ha perdido las ganas de comportarse como un ser verdaderamente humano.

Moralidad. La acción humana es el fundamento de toda moralidad, para ser el hombre primero tiene que querer ser. Querer es querer ser; y querer ser es querer ser más, querer acendrares y ampliarse más en el ser. Querer es querer ser plenamente, totalmente: ser de todo y el todo. Quiero luego soy porque no quiero primordialmente más que ser y soy mi querer y soy lo que quiero, consisto en querer ser. El querer, en un sentido ético, no es sinónimo de capricho, terquedad o simplemente, una acción fortuita, sino que es un querer radical en donde nos va nuestro propio ser.

Moral como estructura y moral como conocimiento. El hombre posee una estructura moral, que consiste precisamente en esa facultad para ser libre, para preferir y optar ante las diferentes situaciones que se le plantean en el curso de la vida. Existen dos dimensiones nítidamente diferenciadas, en la que el ser humano realiza los actos de justificación de sus acciones: justificación como ajustamiento y justificación como justicia. La primera de ellas recibe el nombre de moral como estructura y la segunda, moral como contenido. La moral como estructura, significa que todo acto humano, verdaderamente justificado, tiene que ser justo, ajustado a la realidad; por lo que aquí la justificación se entiende como ajustamiento del ser humano, entendido este como organismo determinado biológicamente, pero que responde de forma inteligente ante la realidad. Moral como contenido, se concibe a la justificación como justicia. Consiste en que el acto se ajuste no ya a la situac...

La desmoralización humana. Lo amoral, inmoral y la desmoralización en el hombre se convierte en un abandono de la posibilidad de llegar a ser cada vez más humano, es decir, más justo, honesto, libre, racional, y todo aquello que, de acuerdo con la moral como contenido, constituye lo estrictamente humano.  José Ortega y Gasset, para este filósofo español, decir que el hombre es “moral” es un pleonasmo, una mera tautología. Se advierte que la moral no es un performance suplementaria y lujosa que el hombre añade a su ser para obtener un premio, sino que es el ser mismo del hombre cuando está en su propio quicio y vital eficacia. Un hombre desmoralizado es simplemente un hombre que no está en posesión de sí mismo, que está fuera de su radical autenticidad y por ello no vive su vida, y por ello no crea, ni fecunda, ni hinche su destino. Para Ortega, está alta de moral una persona o una sociedad cuando está en su “quicio”, esto es, cuando le sobran fuerzas para enfrentar ...

https://www.youtube.com/watch?v=gRsY2bEGSEs&feature=youtu.be

PRE-PRODUCCIÓN INTRODUCCIÓN . La sexualidad es un tema de gran interés, y más en la adolescencia. Es el conjunto de actividades y comportamientos relacionados con el placer sexual, y es una problemática en estos días ya que no se utiliza con conciencia. El vídeo va a contener un fondo negro en el que se puedan apreciar imágenes representando gráficamente y el sonido serán nuestras voces explicando el tema. OBJETIVO. Explicar a los adolescentes la sexualidad para que sean responsables de ella y no sigan cometiendo errores por falta de información. JUSTIFICACIÓN .   Elegimos este tema porque presenta una gran importancia y porque es necesario que los jóvenes reflexionen y se informen; ya que en la actualidad existe una gran cantidad de embarazos no planeados y, además, infecciones de enfermedades de transmisión sexual. FUNDAMENTACION.   Vídeo creación. Nuestro vídeo será vídeo creación porque les compartirem...

Bienvenidos a mi blog Aquí  encontrarás trabajos escolares de bachillerato.